Библейские ценности: «Молитва» часть 2

В молитве важно не только просить, но и быть готовым к обету Господу. Анна не просто просила, она говорила, что она готова принести жертву – отдать своего долгожданного сына в служение Господу. Кто-то может сказать, что мы ведь благодатью спасены. Да, это так. Но вопрос не в том, что у нас с Богом сделка, а в том, что мы в завете с Ним. И это значит, что Он тоже ждет от нас чего-то. Анна не просто сама решила, что она что-то хочет дать Богу. Господу нужен был пророк и Он Сам вложил в  сердце Анны это желание. Господь работал с ее сердцем и испытывал, готова ли она сделать это для Него? Молитва – это понимание того, что Бог хочет, чтобы мы Ему дали. Анна сказала, что она готова дать Богу своего ребенка, если Он сделает чудо в ее жизни и она родит сына. Итак, когда мы только просим у Бога, это не молитва. Молитва – это отношение завета. Если ты хочешь получить что-то от Бога, тогда услышь, что Он говорит тебе. Когда человек ходит в церковь только для того, чтобы что-то получать, так не происходит. Ты должен быть готов отдавать Богу. Если ты просишь пять миллионов, то ты должен быть готов и сделать что-то для Бога, например церковь на часть из этих денег построить. Это отношение завета. Когда ты просишь у Бога поднять тебя, то Бог спросит: «А ты готов идти и делать то, что Я тебе скажу?». Авраам был идеальным человеком? Нет. Но его молитвы были отвечены, потому что Бог знал, что Авраам научит своих потомков следовать за Ним.

Возможно, нас Бог просит изменить отношение к какому-то человеку, служить кому-то, и важно это делать, как это делала Анна. Поэтому, когда мы приходим в церковь только получать, молитва в нашей жизни не будет действовать. Это не отношение служения. Мы должны помогать не тем, кто нас сможет отблагодарить, а тем, кто нам не сможет ничем воздать. Это отношение завета – отношение служения.

Вспомните Иону, который из-за непослушания оказался в чреве кита. Интересно, что только на третий день он взмолился. И Бог его услышал. Я долго размышлял над тем, почему он так действовал? Ведь любой здравомыслящий человек, попав в такую ситуацию, сразу начал бы молиться, а не ждал бы три дня, находясь в желудке у кита. Но Ионе нужно было три дня, чтобы созреть и понять, что ему нужно идти в Ниневию и проповедовать. И тогда, когда он был готов на послушание, его молитва была отвечена. Из этого следует вывод: если верующий не готов принести жертву послушания, его молитва не будет отвечена.

На чем мы стоим. «Господь сказал мне: ты верно видишь; ибо Я бодрствую над словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось» (Иер.1:12). Молитва – это, прежде всего, понимание того, что Бог хочет нам дать. Да, мы можем многое просить у Него, потому что Он любит нас, но мы можем просить много всего, но не получать, потому что важно просить по воле Божьей. Тогда мы имеем дерзновение в молитве. А как мы узнаем волю Божью? Через Его Слово. Бог бодрствует над Своим Словом. И поэтому, чтобы Бог нам ответил, нам нужно взять Его Слово и просить в соответствии с ним. «Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам» (Мар.11:24). Важным условием является вера. Многие говорят, что никто не знает, на что есть воля Божья. Но это не так. «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Иоан.15:7). Здесь мы видим здоровую категоричность. Иисус не говорит, что просите и многое будет дано или многим ответят. Он говорит: «Просите, и будет дано». Если бы так сказал человек, это можно подвергнуть сомнению. Но если Бог говорит: «Проси и Я дам», - значит это так и есть. Бог не может лгать. Он бодрствует над каждым Своим словом. Быть в Нем – значит быть в отношении завета с Ним. Мы не можем манипулировать Богом даже на основании Его Слова. Бог свято хранит Свой завет. Быть в Нем – значит быть в отношении завета, послушаться Ему.

Сегодня христианство очень хорошо информировано. Но проблема в том, что нет достаточного посвящения. В церкви небольшое количество людей, которые принимают участие в служении. Большинство приходят только получать. Но быть в Иисусе – значит быть в Его воле, послушаться Ему. Возьмем пример царя Давида. Он был неидеальным человеком, но вместе с тем он жил для Бога и совершал великие вещи для Него. Иными словами Давид находился в отношениях завета с Господом.  Поэтому Иисус говорит: «Если вы пребудете во Мне». Слово «если» указывает на условие. Если я так делаю, тогда чего я не пожелаю, Бог даст мне. Поэтому очень важно, чтобы верующий читал Библию, рассуждал над Словом. Нет другого пути для чуда, какой бы сферы это не касалось.

Во время своей жизни известный всем муж Божий Кеннет Е. Хейгин открыл школу исцеления. И он никогда не молился за людей, прежде, чем учил их об исцелении. Условием для молитвы было пребывание в Слове тех, кто нуждался в чуде. Слово должно перейти из Библии в сердце, иначе ничего не будет. Но, когда люди пребывали в Слове, Зачастую им уже даже молитва не нужна была, потому что они сами принимали от Бога свое чудо. Вот что значит иметь Слово в своей жизни. Вот что значит погрузиться во Христа и иметь послушание.